[扒B福利社]20260610期每日新书四本--卡利古拉、毕加索与科克托、搭萨、少女中国、祝您开卷有益~[6P]
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【资源名称】:每日新书四本260610
【资源类型】:书籍
【有无字幕】:/
【资源大小】:约100MB
【资源预览】:海报、截图
【资源描述】:从今年开始开辟一个新的主题系列贴,「每日新书四本」,希望大家喜欢~
“别人总以为,一个人那么痛苦,是因为他爱的人一夕之间逝去了。实则他的痛苦要更深刻:那就是发现悲伤也不能持久,甚至痛苦也丧失了意义。”
罗马皇帝卡利古拉在挚爱死后,深感生命的荒诞与无意义,死亡不可避免,命运捉摸不透。
于是他试图通过权力来寻找真理和永恒,打破人类所有的道德和秩序,变成冷酷无情的暴君。
他追求绝对自由,却在破坏与疯狂中逐渐走向孤独和毁灭。
纵览二十世纪上半叶巴黎文艺的黄金年代
两位性格迥异的艺术家相互影响的五十年艺术生涯
获安德烈·马尔罗奖
两个先锋灵魂的碰撞实录,立体主义暴君与诗歌炼金术士。准确来说包含两本传记:“毕加索传”+“让·科克托传”。
谁是让·科克托?在1915至1925年间,他是巴黎文艺圈的核心人物,艺术和文化的“授粉者”。在电影《午夜巴黎》里,让·科克托并未现身,但他“存在”:衣香鬓影的派对上,菲兹杰拉德夫妇介绍说,“几个朋友为让·科克托办了个聚会”。
在法国文化推开崭新的二十世纪大门的过程中,科克托促进着新事物的诞生, 正是在这“授粉”过程中,科克托“遇见”了毕加索,他赞美毕加索:“有一种魅力……(他)有奇迹作伴,挑起微不足道的东西……家具、动物和人就像爱人的躯体那样交缠在一起。”而我们有幸透过这本书,看见新旧交错之际的艺术和迷乱时代的倒影。
《搭萨》是青年作家林为攀的全新客家叙事小说集,收录《玲珑七窍心》《搭萨》《沙漏》《梵高马戏团》《胡不归》五个故事。少女松姑吞下眼泪,肉身化为木偶戏的舞台;父亲被装石头的竹筐压弯了脊梁,“扛菩萨”的荣光褪去,留下的是血脉中解不开的死结;祖母像一尊被遗忘的神像,在昼与夜的缝隙里守护着尊严;一场台风掀翻了村庄的屋顶,也掀开了血缘的谎言……
回望故乡,那些在祖厝梁柱间游荡的执念,在都市霓虹下溃散的乡愁,最终都化作倔强的夯歌。在出走与安顿间徘徊迷茫时,儿时的山川日月总能给予生活滋味与力量。
平田昌司、夏晓虹、王安忆、戴锦华 联名推荐,一场20世纪中国女性充满理想和犹疑、爱欲与伤痛的冒险之旅。
20世纪五四新文化后,先贤对女性的未来充满乐观:“我是我自己的”“中国女性在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。” 但是接受了新式教育的女学生,果真自此实现了理想、拥有了自我吗?这一切的答案,尽在《少女中国》里。
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在以空前速度实现国家富强的近代中国,“中国少年”“新青年”等就成为用来描绘崭新中国时不可或缺的口号。中华民国以来,描写青年成长的教养小说变得盛行起来。但潜意识里,这些“少年”“青年”往往指的是男性。少女们有时会被鼓励成长为可用之材;有时又会被要求回归家庭,成为后方的某种支援力量。可以说,女性是长时间以来被文化政治遮蔽的群体。
在近代女子教育开始发展的背景下,少女们离开原生家庭,有了自我探索的机会,去决定未来的生活方式。本书将依托具体的文学作品,来分析从五四开始到现在的百年间里,离开原生家庭的青年女性们是如何发现自己的落脚点,以及她们的奋斗又是被男性作家如何看待的。
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1.卡利古拉
“别人总以为,一个人那么痛苦,是因为他爱的人一夕之间逝去了。实则他的痛苦要更深刻:那就是发现悲伤也不能持久,甚至痛苦也丧失了意义。”
罗马皇帝卡利古拉在挚爱死后,深感生命的荒诞与无意义,死亡不可避免,命运捉摸不透。
于是他试图通过权力来寻找真理和永恒,打破人类所有的道德和秩序,变成冷酷无情的暴君。
他追求绝对自由,却在破坏与疯狂中逐渐走向孤独和毁灭。
2.毕加索与科克托
纵览二十世纪上半叶巴黎文艺的黄金年代
两位性格迥异的艺术家相互影响的五十年艺术生涯
获安德烈·马尔罗奖
两个先锋灵魂的碰撞实录,立体主义暴君与诗歌炼金术士。准确来说包含两本传记:“毕加索传”+“让·科克托传”。
谁是让·科克托?在1915至1925年间,他是巴黎文艺圈的核心人物,艺术和文化的“授粉者”。在电影《午夜巴黎》里,让·科克托并未现身,但他“存在”:衣香鬓影的派对上,菲兹杰拉德夫妇介绍说,“几个朋友为让·科克托办了个聚会”。
在法国文化推开崭新的二十世纪大门的过程中,科克托促进着新事物的诞生, 正是在这“授粉”过程中,科克托“遇见”了毕加索,他赞美毕加索:“有一种魅力……(他)有奇迹作伴,挑起微不足道的东西……家具、动物和人就像爱人的躯体那样交缠在一起。”而我们有幸透过这本书,看见新旧交错之际的艺术和迷乱时代的倒影。
3.搭萨
《搭萨》是青年作家林为攀的全新客家叙事小说集,收录《玲珑七窍心》《搭萨》《沙漏》《梵高马戏团》《胡不归》五个故事。少女松姑吞下眼泪,肉身化为木偶戏的舞台;父亲被装石头的竹筐压弯了脊梁,“扛菩萨”的荣光褪去,留下的是血脉中解不开的死结;祖母像一尊被遗忘的神像,在昼与夜的缝隙里守护着尊严;一场台风掀翻了村庄的屋顶,也掀开了血缘的谎言……
回望故乡,那些在祖厝梁柱间游荡的执念,在都市霓虹下溃散的乡愁,最终都化作倔强的夯歌。在出走与安顿间徘徊迷茫时,儿时的山川日月总能给予生活滋味与力量。
4.少女中国
平田昌司、夏晓虹、王安忆、戴锦华 联名推荐,一场20世纪中国女性充满理想和犹疑、爱欲与伤痛的冒险之旅。
20世纪五四新文化后,先贤对女性的未来充满乐观:“我是我自己的”“中国女性在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。” 但是接受了新式教育的女学生,果真自此实现了理想、拥有了自我吗?这一切的答案,尽在《少女中国》里。
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在以空前速度实现国家富强的近代中国,“中国少年”“新青年”等就成为用来描绘崭新中国时不可或缺的口号。中华民国以来,描写青年成长的教养小说变得盛行起来。但潜意识里,这些“少年”“青年”往往指的是男性。少女们有时会被鼓励成长为可用之材;有时又会被要求回归家庭,成为后方的某种支援力量。可以说,女性是长时间以来被文化政治遮蔽的群体。
在近代女子教育开始发展的背景下,少女们离开原生家庭,有了自我探索的机会,去决定未来的生活方式。本书将依托具体的文学作品,来分析从五四开始到现在的百年间里,离开原生家庭的青年女性们是如何发现自己的落脚点,以及她们的奋斗又是被男性作家如何看待的。
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